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提到柏树,想必无人不知,无人不晓,提到柏树,想必大家首先想到的就是坟地,为什么很多人都会在已故的人坟地旁边种上柏树呢,这是不是和柏树的风水有关呢

提到柏树,想必无人不知,无人不晓,提到柏树,想必大家首先想到的就是坟地,为什么很多人都会在已故的人坟地旁边种上柏树呢,这是不是和柏树的风水有关呢,还有人在自己家门附近种植柏树,是不是能给家里带来好运呢,想必大家都不是很清楚,即使知道的估计也只是皮毛,那么,今天就由小编来为广大朋友们介绍一下柏树的风水问题,希望对大家有帮助。

柏树风水相关介绍

樟、松、柏、楠等长青树是人们青睐的青葱树木,常作为墓地风水树,园林风水树,用来庇护一方安全,招好风水,好运气。任何住宅都要注意阴阳调和,如果是阳气过于旺盛的住宅就要借助植物的阴气来调和。但是门前一般来说也是不适宜种树的,柏树更是不适宜种在阳宅。 如果宅子本来就阴气比较盛,更是不适合种树,不仅是不要柏树,其他树只要比较高大,最好都要挖掉最好,即使要保留,也只能保留一部分葡萄。

柏树风水相关介绍

在古罗马时期棺木往往都是用柏树做成的,而且希腊人和古罗马人都会将柏树枝放入灵柩之中,祈求死者在西方极乐能够得到安宁和幸福。同样,中国人对柏树也怀有浓烈的好感,往往将柏树与松树、柳树等一起栽种在坟地旁,象征死者的长眠不朽,世界能得以安宁幸福。而中国人在死者的坟上及坟地栽柏是寄托一种让死者“长眠不朽”的愿望,所以从秦穆公之时就开始了在墓地旁种植柏树的传统。

柏树风水相关介绍

坟地种柏树,不能太靠近坟墓!风水危害很大!阴宅一般都种有松树、柏树,象征着死人的意念永存。此外,种上松柏树还有水土保持、保护坟冢的作用。坟墓是人类所特有的生命终结之后的安置之所,《吕氏春秋》解释丧葬风水学的由来说道:“孝子之重其亲也,慈亲之爱其子也,病于肌骨,性也。所重所爱,死而弃之沟壑,人之情不忍为,故有葬死之义。葬也者,藏也……”。

柏树风水相关介绍

以上就是小编今天讲解的柏树的风水问题,如果哪位朋友家里种植的有柏树,那么就要考虑一下柏树的风水问题了,看看自己家门前是不是适合种植柏树,那么小编今天的介绍就会对您有很大帮助,注重柏树的风水问题,是非常重要的,如果没有种植过柏树的朋友们,就当是增加知识面了,也是不错的。

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柏树

柏树的种类,柏树价格,柏树种植,柏树的作用,柏树风水柏树为常绿乔木,在中国分布极广,北起内蒙古、吉林,南至广东及广西北部,人工栽培范围几遍全国,是优良的园林绿化树种。柏树为一般对于柏类植物的统称,柏树包含侧柏、圆柏、扁柏、花柏等多个属。

柏树盆景

柏树盆景的制作分为以下几个步骤:
(1)材料选择:柏树盆景材料的来源,一是采用播种法,从幼苗开始进行培育造型。由于小苗耐移植,易造型,可以按设计要求,逐渐进行加工,整型。
(2)审树定势:柏树不畏严寒,雪打冰冻,依然悴绿如常,故有松柏长青的赞誉。柏树盆景的制作,多突出其苍劲挺拔,气势雄伟的特点。有的古柏皮层已经剥裂,或者中空,但依然枝叶繁茂,雄姿不衰,这样的古柏可以制作成枯干式。
(3)修剪定型:柏树由于生长缓慢,一般不作重剪,多采用以培养为主,结合修剪调整的方法,使其具有自然神态,而又不呆板,生硬。柏树古桩具有旋转扭曲的特点,具有天然的韵律,独特的风姿。

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柏树的种类

柏树属于裸子植物门,松杉纲的一科。本科通常分为3个亚科。侧柏亚科:球果种鳞木质,当年成熟、开裂,种鳞不为盾形,主要有侧柏属、崖柏属、罗汉柏属和翠柏属;柏木亚科:球果次年成熟、开裂,种鳞木质、盾形,主要有柏木属、扁柏属和福建柏属;圆柏亚科:球果肉质球形,成熟不开裂,仅圆柏属和刺柏属。翠柏、红桧、岷江柏木、巨柏、福建柏、朝鲜崖柏、崖柏等列为我国首批珍稀濒危保护植物。

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柏树价格

柏树的价格会随着当地的市场价格不同而不同,柏树的成长健壮情况会直接影响柏树的价格,又高又壮的柏树价格高昂,最高可以达到500,而个体比较矮小的柏树,它的价格比较低,低至100左右。另外,柏树的年龄也会影响柏树的价格,一般随着年龄的增长柏树的价格升高。

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柏树种植

栽种时的技术要求:
第一:检查已到现场的苗木是否有伤口,若是有伤口,先看看伤口处有无赃物黏附,如果有应用清水将其洗净,然后用锯子或刀子将伤口处理平整,最后将“伤口涂补剂”均匀涂抹在植物伤口上。
第二:向坑内撒放适量土壤消毒药剂,并搅拌均匀。目的是通过投放药剂将土壤中的病菌病毒杀灭,以免根部受土壤中的病菌病毒感染而死亡。
第三:将苗木轻放树坑,扶正并回土。回土时要一边回土一边用木棍向土球周围舂紧,其目的是让土壤与土球紧密结合。

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柏树的作用

中国传统中医学认为,柏树发出的芳香气体具有清热解毒、燥湿杀虫的作用,可祛病抗邪,培养人体正气。据测试,其主要成分为菘萜、柠檬萜。这些天然物质不仅能杀灭细菌、病毒,净化空气,而且具有松弛精神、稳定情绪的作用。人们吸入柏树的香味后,可使血压下降,大脑血流量减少,抑郁情绪得到缓解。有些国家开展森林疗法,让癌症病人到柏树林中去休闲娱乐,多数患者精神状态改善,有的还消除了化疗引起的恶心呕吐反应。

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柏树风水

在古罗马时期棺木往往都是用柏树做成的,而且希腊人和古罗马人都会将柏树枝放入灵柩之中,祈求死者在西方极乐能够得到安宁和幸福。同样,中国人对柏树也怀有浓烈的好感,往往将柏树与松树、柳树等一起栽种在坟地旁,象征死者的长眠不朽,世界能得以安宁幸福。而中国人在死者的坟上及坟地栽柏是寄托一种让死者“长眠不朽”的愿望,所以从秦穆公之时就开始了在墓地旁种植柏树的传统。

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植物风水学介绍

 最近对风水都听重视的,风水是我们国家的历史的产物,其中也有他的一些道理,下面转贴一篇风水的文章,我是林业院校对植物了解的比较多些,这是一篇关于植物的。。。  宅旁绿地,一般只供本幢建筑的居民专用,在城市规划设计中,不列为公共绿地。但这种绿地,最便利居民,又在居民住区各项绿地中占的比重最大(约占50%),因此,是不可忽视的一种绿地。宅旁绿地上的植物,与人的关系最为密切。必须从生物学及风水学角度加深研究认识植物与人的关系,妥善布置,科学应用。

1.植物有灵性
植物之间,植物与人之间经常存在一种场--生物场。植物有“血型”,植物之间有着一定的亲缘关系(与植物分类学上的科、属、种是一致的)。其远缘与近缘关系,在杂交、嫁接上是不同的。科学测定证明,植物有语言,有情绪,有喜怒哀乐。当折其枝条时,它会释出愤怒的波;奏乐、浇水时,它会发出和悦的波。天台山、南华寺有一种紫微植物(Lagerot Oemia),当人们抚摸时,它的枝叶会摆动不止,人称“怕痒树”。“含羞草”(Mimosa Pudica)植物,只要人们一触动,它就迅速收拢叶片。广东罗定的“风流草”(Mimise SP.),当风吹拂时,其小叶会不停地翩翩起舞。经验统计证明,不和睦家庭中的君子兰不爱开花。家中喜庆将要来时,君子兰提前开花“报喜”。美国的巴克斯特对二十五种不同的植物进行试验后,提出植物具有“超感官知觉”的功能。曾给科学界带来爆炸性的启示。试验认为,植物有“记忆”、有感应,有对环境作出反应的超人能力。橡树在伐木工人到来时会自行爆炸,胡萝卜在田里生长中见到兔子时会惊颤不已。状似棕榈的龙舌兰,在电流计上试验出,它能反应试验人的心理感情。甚至追踪其主人的每天安危和喜怒(载《植物的特异功能》彼得·汤普金斯、克斯托夫·伯德著)。

植物能预报信息,不仅有些植物能预报自然灾害(地震、旱、水灾),而且有些植物能预报社会灾害。中国抗日战争,民族危难时期,各地竹子自杀性地大量开花(白花开后即自行枯死)。八十年代末,江淮洪水未发生的当年春季,当地竹子也开花。当地民谚有“竹子开花,洪水到家”,预报了夏秋的水灾。

植物是有气场的。修炼气功的人知道,常对树木采气时,一般不对幼树围采。当集体围树采气之后,会见到树木呈疲惫的倦态,树叶下垂。

2.植物有阴阳
植物有阴阳属性。喜阳的植物,如植(置)于阴湿的环境,则体弱,无花,无果或死亡。如:白兰、玫瑰、茉莉、梅花、牡丹、芍药、杜鹃、菊花等。这类植物,须得一千八百个勒克斯光照度,才能正常发能。而文竹,龟背竹、万年青、绿萝、蓬莱松、巴西铁等,在一百个勒克斯光照度条件下,亦能正常生长。此类植物可长期置于室内或阴暗处。属于阴性植物。

开花结果的植物,喜欢异性同栽,不宜同性片植或孤栽。孤阳不生,孤阳不长。如银杏树,雌雄同栽,方结白果。苹果对孤栽减产,已为果农常识。高度进化的君子兰,人称其为“君子”,在于不“乱伦”,不俗色取宠,十月结籽实如同人类的“十月怀胎”,一时侍养不周,断绝润水,也不枯萎,脱俗入雅,没有“小人气”。被视为植物中的“君子人”,是高度进化的结果。其进化,来自异花受粉。其花虽系雌雄同体,在蕊萼上生长有雄蕊、雌蕊之萼,花粉可自行授受,亦可异株互相授受。而自授者,不结籽(自行脱落),只有异株雄蕊授粉,方可结籽。确保君子兰一代一代的壮美。粮食作物的玉米,阴阳成对互生籽粒,故皆为偶数行粒,或14行、16行、18行。绝无奇数行生长之例。植物的阴阳属性,是广泛存在的。

3.植物合五行
植物之间以及万物之间,都存在“场”。在场的作用下,各物体的微粒子能够互相影响,互相转移变化。“铜器不存金,存金金不纯”的谚语,来自民间的经验总结。金存在铜器中,时间久了,则金不纯,而铜器却含金了。动、植物化石,也非温、压所致,而是岩石气场所生。现代科学研究,逐渐揭开了这个谜。1988年苏联科学家发现物体周围都有粒子场,人体有,建筑物有,植物也有。植物间的场的强弱取决于生克制化状况。完全可以用中国的五行理念调整生克制化关系。用植物的五行来布场,不仅考虑观赏性,而且具有功能性。可调整环境,调整情怀,颐养身体。如临水的园林建筑,配置“黑色”(低明度)的植物,用以调节人体的肾部。如松柏、蒲桃、旱莲等。而用于调节心脏和神经的,栽植五行中属火的红色系列植物、花卉。如火石榴、木棉、象牙红、枫、红桑、红铁、红草、红背桂等。调节肺部的植物,可用五行中属金的白色系列的植物。即树皮白、花白或叶白的植物。如白千层、柠檬桉、九里香、白兰、络石、白睡莲、冰水花等。而调节肝部的植物,可用五行中属木的绿色系列植物。如绿牡丹、绿月季及大量的绿色林木。调节脾胃的植物,可用五行中属土的黄色系列植物。如灵霄花、黄素馨、金桂、金菊、黄钟花、黄玫瑰等。植物间的相生、相克,是普遍的,农林、园艺业应当必懂,如葡萄栽在松旁不结果,栽在榆树旁结酸果。

植物与人,也存在生克关系。如孕妇宅旁怕柏树,因树气味促呕。民谚有“榕树不容人”,榕树气根的气场对人不利。不宜近宅。葡萄架下不宜睡卧,气场不利于人体。民谚有“东种桃柳,西种榆;南种梅枣,北杏梨”,又有“宅后有愉,百鬼迁移”。“白兰屋前种,美花香气送”。“向阳石榴红似火,背阴李子酸掉颚”。东晋诗人陶渊明辞官隐居的住宅,题诗赞曰:“榆柳荫后檐,桃李罗台前”等等无数的民谚和诗文,都是对植物与环境的适宜与不适,生克关系经验总结的口碑文载,应加研究借鉴。

4.形态求吉
宅旁绿地上的树木形态,从风水形势派观点论之,关系着宅居的吉凶。树木可利人,亦可害人。应趋吉避煞,有所宜忌:①树干忌立于门、窗前。滋养人居环境的宇宙能量,以微波形态不断作用于房宅。门窗是主要纳气之口。微波试验证明,细小的一根针立于微波天线纳气(波)之口处,即出现驻波干扰。由此观之,传统的风水观念忌在门、窗前立杆立树,不仅是经验统计学上的,也是科学上的正确认识。而用约定俗成的说法是,“门”中“木”谓之“闲”字,是用汉字归纳的简易流传形式,加以提示,利于记忆。其他还有“口”中“木”为“困”字等。即在庭院中心忌立树木。“荫者阴也”。庭荫树立于庭院中心,呈阴压阳地,多避忌。庭是一个太极,庭心是太极的“天心”,是穴位,是崇阳的,不可长期阴压。②行道树、绿篱走向忌冲向房宅。可能造成煞气冲向的信息引导,不利于居住。③忌大树遮门窗。不利于通风采光。树荫属阴。④忌大树下建小屋。有“屋在大树下,灾病常到家”之说(《阳宅十书》)。常年处于荫阳之地,不利于采光卫生,又易引雷火。⑤其它意象不吉形态的树,忌在门、窗视野常见处。如痈肿怪树,朽枯空心树,藤缠“缢颈树”,歪头倾斜树等。这些形态的树具有形象上的符咒隐语引导的不吉利意象,不宜作宅旁绿化用。

5.植物宜合民俗文脉
在历史的长河中,中国人对主行多绿化植物积累了不少感官上的美丑善恶习惯印象,流传下来的习俗文脉,对城乡宅居的吉凶场气的趋避选择,在规划布置中也是不可忽视的。

 我国历代风水师们对树木花卉的风水学作用都非常重视。如在洛阳种牡丹,在苏杭植桂花,长安种石榴,霸河种杨柳。清代名医(御用宫廷风水师)陈庭敬在《堪舆手记》中说:“宅第欲求人安逸,东种桃柳西榴榆,南种青梅与红枣,北种杏花高树立。” 这些说法是很有道理的,因为它符合植物学中树种的生理特性,如桃、柳喜欢温暖向阳,因此宜栽于宅之东;而梅树、枣树喜干,因此宜种于宅之南;榆树的枝叶可挡住西晒太阳,故栽于宅之西最佳;而杏村不喜欢阳光,因而宜种于宅之北面。

  内宅之间设中门,并有一天井,天井内种槐树,一方面能够绿化,另一方面也能对内宅起到了掩蔽作用,而如果再在宅后栽上常青树,更可避免深宅大院赤裸裸地暴露在外人面前。

  所以,古人在民宅选址上,一大原则就是在住宅的正门前不能种大树。用今天的科学观点来看,这里面包含着一定的科学道理:因为大树会挡住阳光的照射,使宅内阴暗无光,并会影响屋内的空气流通,还极易招致雷击。此外,大树的树阴很容易滋生蚊蝇,从而影响宅内主人的健康;大树还能招来飞鸟前来栖息,而鸟儿落下来的鸟粪也会导致环境污染。又如,榆树与槐树树龄都很长,古代民居的大宅,往往在外宅和古人为了避免“凶宅”之祸,凭着对自然界的朴素认识,在建筑民宅选址时的目标是有“紫气东来”、能“五世其昌”的“吉宅”。又说;“前不栽桑,后不种柳,庭院不可植柏枸”;“兰草翠竹助文昌,家有读书好儿郎”。

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